قصب فيطلى بالنفظ ويقال له احتضنه ، ويضرب حتى يفعل ذلك ، ثم يحرق ، فأحرقهم جميعا ، فجمع القسوة وانخلاع القلب في حالتيه ، وفي ذلك يقول الكميت [ 1 ] يمدح يوسف بن عمر : [ من الطويل ] خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبّب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي إلى الموت ينعب « 1148 » - لما دخلت غزالة الحروريّة الكوفة على الحجاج ومعها شبيب تحصّن منها وأغلق قصره ، فكتب إليه عمران بن حطان ، وكان الحجاج قد لجّ في طلبه : [ من الكامل ] أسد عليّ وفي الحروب نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر هلَّا برزت إلى غزالة في الوغى بل كان قلبك مثل قلب الطائر [ 2 ] صدعت غزالة قلبه بفوارس تركت مدابره كأمس الدابر « 1149 » - ويقال إن عباد بن زياد كان جبانا ، فبينا هو ذات ليلة نائم في عسكره صاحت بنات [ 3 ] آوى ، فثارت الكلاب إليها ، ونفر بعض الدواب ،

--> « 1148 » الأغاني 18 : 57 وأنساب الأشراف 3 : 33 ( مخطوطة الخزانة الملكية ) وفتوح ابن أعثم 7 : 90 والبدء والتاريخ 6 : 34 والحماسة البصرية 1 : 70 وربيع الأبرار 3 : 318 وشرح النهج 6 : 108 وتخريجات أخرى كثيرة في ديوان شعر الخوارج : 185 . « 1149 » عن الأغاني 18 : 207 وانظر شعر ابن مفرغ : 103 وقارن بالبيان والتبيين 2 : 210 - 211 .